2025年1月1日上午，由巴基斯坦總統(tǒng)授予的最年輕慈善家榮譽稱號獲得者、巴基斯坦阿米爾愛心慈善主席、哈佛大學(xué)阿米爾（Ameer）博士一行，到北京四知書屋拜訪我國著名文化學(xué)者廖彬宇先生，并在此舉行了一場拜師儀式，正式成為廖彬宇先生的海外弟子。
此前，阿米爾博士就曾多次拜訪過廖彬宇先生，在初次見面時就被廖彬宇先生博大精深的文化修養(yǎng)所震撼。阿米爾博士以流利而標準的中國話，滿含自豪地向眾人講述自己與中國文化的不解之緣：在牛津大學(xué)和哈佛大學(xué)求學(xué)期間，他始終對中國文化懷著一顆熾熱的愛心，并積極投身于中國文化的宣傳與推廣事業(yè)之中。因其對中國文化的深刻理解和執(zhí)著傳播，贏得了身邊親友們親切的稱呼——“中國通”，而這一稱呼于他而言，不僅僅是一種簡單的稱謂，更是一份榮耀與認可，承載著他多年來對中國文化的深厚情感與不懈付出。
阿米爾談到，根據(jù)自己多年來的深入研究發(fā)現(xiàn)，世界文明的根源深深地扎在中國這片古老而神奇的土地上。無論是滋養(yǎng)人類靈魂的人文思想，還是推動社會進步的自然科學(xué)，中華文明都以其深邃的智慧，如同一座明亮的燈塔，照亮并啟迪了世界文明的發(fā)展道路。
阿米爾博士指出：
自從甘肅林家遺址出土了距今 5000 多年的世界上最早的青銅刀后，我們才知曉，中國青銅器的歷史遠比西方人認為的商朝要早得多，更不是古巴比倫人從兩河流域傳來的；
當山東大汶口遺址出土了距今 5000 多年的成功開顱手術(shù)遺跡后，我們才明白中國遠古時期的醫(yī)療技術(shù)竟如此高超，《神農(nóng)本草經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》完全有可能創(chuàng)作于炎黃時代；
當浙江良渚遺址出土了距今 5300 多年的規(guī)模宏大、氣勢雄偉的古城后，我們才明白中國五千多年前的城市文明就已這般輝煌燦爛；
當安徽雙墩遺址出土了距今 7300 多年的 700 多個與甲骨文一脈相承的文字后，我們才清楚中國漢字的歷史遠早于商周甲骨文，中國漢字起源至少有 9000 多年歷史；
當浙江跨湖橋遺址出土了距今 8500 多年的世界上最早的七孔獨木舟、木制輪軸和水平踞機后，我們才懂得中國遠古時期的科技水平竟達到了如此高度；
當義烏橋頭遺址出土了距今 9000 多年的世界上最早的彩陶釀酒遺跡、六爻豫卦和河圖洛書符號后，我們才明白，中國的八卦并非如某些專家教授所言誕生于商末周初，而是至少有上萬年歷史，甚至更為久遠。
中華一萬年文化史證據(jù)確鑿，隨著中國現(xiàn)代考古一步步驅(qū)散遠古時期的歷史迷霧，我們才明白所謂的“中華文明西來說”可能需要重新定義。
中華文明是本土起源，且遙遙領(lǐng)先于遠古世界，中國才是人類文明的真正起源地之一。多了解一下中國現(xiàn)代考古成果，我們將會驚嘆于中華先祖的聰慧睿智和豐功偉績。
正是基于這樣深刻的認知，多年前，他便毅然決然地踏上了這片東方文化的沃土，懷著一顆虔誠而熾熱的求知之心，不辭辛勞地拜訪了中國思想界、文化界以及科學(xué)界的眾多知名專家學(xué)者。在這一過程中，他還廣泛涉獵儒釋道等傳統(tǒng)領(lǐng)域，與其中的杰出人士進行深入的交流與對話，不斷汲取著中華文化的豐富養(yǎng)分。
在友人馬逸菲女士的引薦下，阿米爾博士第一次與廖彬宇先生相見。那一刻，廖彬宇先生所展現(xiàn)出的不俗談吐和非凡智慧，深深地吸引并折服了阿米爾博士。
廖先生憑借深厚的文化底蘊和高超的智慧，以一種化繁為簡的獨特方式，僅僅用簡短的一席話，便將浩如煙海、博大精深的中華文明中的精髓要義以及中華文脈的漫長發(fā)展歷程清晰明了地闡述出來。這猶如一場智慧的洗禮，讓阿米爾博士仿佛在瞬間穿越了歷史的長河，領(lǐng)略到了中華文化那無盡的魅力與深厚的內(nèi)涵。從那一刻起，廖彬宇先生在他的心目中已然成為了中華文化的集大成者，拜師求學(xué)的念頭油然而生。此后，為了實現(xiàn)這一心愿，阿米爾博士不辭辛勞，多次跨越千山萬水，接連拜訪廖彬宇先生，用自己的實際行動詮釋著對智慧的渴望和對文化傳承的擔當。
著名文化學(xué)者、歐盟“讓?莫內(nèi)”講席教授、中國人民大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長王義桅教授，作為見證嘉賓出席此次儀式。王教授深刻闡述了文化交流互鑒在當今時代的重要意義和價值。他指出，在全球化的浪潮之下，文化作為一種跨越國界、連接人心的強大力量，正發(fā)揮著越來越重要的作用。王教授滿懷期待地表示，相信在廖彬宇先生的悉心教導(dǎo)和引領(lǐng)下，阿米爾博士將在中華文化的浩瀚海洋中不斷探索前行，收獲更多寶貴的智慧和知識碩果，進而為中巴兩國之間的文化交流與合作搭建起更加堅實的橋梁，為世界文化的多元發(fā)展貢獻獨特的力量。
王義桅教授同時還發(fā)表了題為《高質(zhì)量民間外交：從民心相通到文化相怡》的講話：
新中國成立以來，民間外交主要是做西方人的工作?，F(xiàn)在，全球南方角色日益凸現(xiàn)。中華民族偉大復(fù)興需要更多展示中華文化魅力。民間外交不僅對象從西方到全球南方，而且形式與內(nèi)容也經(jīng)歷三大轉(zhuǎn)變：從我要做到人家要來學(xué)，從知其然到知其所以然，從民心相通到文化相怡。
廖彬宇先生開創(chuàng)的高質(zhì)量民間外交與文化外交新模式，充分展示了這三大轉(zhuǎn)變。
第一，探究中國式現(xiàn)代化的文化密碼。彬宇先生與全球南方政要、駐華大使及中國問題專家深入對話，收授外國弟子，共同探究中國式現(xiàn)代化的文化密碼，不經(jīng)意間取得驚人效果。近者悅，遠者來，不會輕易地受到所謂的中國崩潰論，經(jīng)濟見頂論，修昔底德陷阱的干擾，深深為中華民族偉大復(fù)興的文化內(nèi)生動力和中華文化的五大特性所折服。
第二，認識中國式現(xiàn)代化對于世界意義所在，推動全球政治生態(tài)的底層邏輯重塑。許多外國弟子有志于回國競選總統(tǒng)，成為國家或地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，有助于推動構(gòu)建人類命運共同體組織人才庫、資源池。
第三，以傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的中國之答，回應(yīng)世界之問。彬宇先生可謂是此一課題的杰出代表，他的系列著作所彰顯的核心思想，無一不凸顯出這一特點。他由此受聯(lián)合國原秘書長、博鰲亞洲論壇理事長潘基文先生高度贊揚并聘為其基金會的顧問。新西蘭首位女總理珍妮·希普利在拜訪廖彬宇先生后寫下這么一段話表達自己的敬佩：“致廖彬宇先生：能運用古老智慧，以領(lǐng)導(dǎo)者的深度洞察未來，并能夠激勵人們共同去實現(xiàn)一個豐富多彩的現(xiàn)實與未來?！?
一言以蔽之——中國式現(xiàn)代化正在啟迪世界，示范未來。
廖彬宇先生所開創(chuàng)的民間外交和文化外交新范式，充分揭穿了西方“真?zhèn)饕粡埣垼賯魅f卷書”的面目，展示了傳統(tǒng)天人之學(xué)超越一神論與二元對立的智慧不僅是中華文化之福，也是人類之福。
詩人、書法家黃平昌先生應(yīng)邀出席并主持了此次拜師儀式，黃先生對阿米爾博士深深熱愛中國文化和孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度，給予肯定和贊賞。黃先生指出，中華文化的核心為“天人之學(xué)”。《易經(jīng)》云：“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”廖先生是當代罕有的繼承并發(fā)展了歷代先賢天人之學(xué)、并在新時代詮釋出新的治世理念的當代大儒。希望阿米爾博士未來在廖先生的悉心教導(dǎo)下，能學(xué)有所成，并將寶貴知識帶回巴基斯坦，為中巴文化交流，為中巴友誼貢獻更多的力量。
黃先生此次還精心創(chuàng)作了一幅書法作品贈予阿米爾博士。這幅作品上書寫的正是廖彬宇先生《詩說中國》里的經(jīng)典聯(lián)語：“應(yīng)以東方之智慧，行于天下福華夷?！? 這寥寥數(shù)語，卻蘊含著中華文明的深邃智慧和世界情懷。它寓意著阿米爾博士在未來的文化之路上，將秉持著源自東方文明的智慧之光，行走于天下四方，以知識為橋梁，以文化為紐帶，將福祉播撒于世間，促進不同民族和國家之間的交流與合作，共同構(gòu)建一個文明和諧、繁榮昌盛的世界。
黃平昌先生書法作品的饋贈，不僅僅是一次簡單的藝術(shù)交流與分享，更是一種文化傳承精神的延續(xù)和升華。它象征著這份跨越國界的文化之緣，在筆墨的流淌間得以進一步深化和拓展，激勵著阿米爾博士在中華文化的研習(xí)道路上堅定不移地走下去，不斷書寫中巴文化交流的嶄新篇章，讓東方智慧的璀璨光芒在世界文化的大舞臺上綻放出更加耀眼奪目的光彩，為人類文明的發(fā)展進步貢獻出屬于自己的力量，也為世界各國文化的交流融合樹立起一座不朽的豐碑。
