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    【光明論壇·溫故】大道之行也,天下為公

    2025-01-17 14:49:51 [來源:光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》] [作者:丁兆丹] [責(zé)編:劉暢暢]
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    作者:丁兆丹(北京市委前線雜志社高級(jí)記者)

    在二〇二五年新年賀詞中,習(xí)近平主席指出,中國愿同各國一道,做友好合作的踐行者、文明互鑒的推動(dòng)者、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的參與者,共同開創(chuàng)世界的美好未來。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平主席提出的重大原創(chuàng)性思想,是對“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”這一時(shí)代課題給出的“中國答案”,具有重要理論價(jià)值、重大時(shí)代意義和深遠(yuǎn)世界影響。近日出版發(fā)行的《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》一書,在論及“共建美美與共的文明百花園”部分,引用古語“大道之行也,天下為公”,進(jìn)一步闡明中國始終堅(jiān)守和弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值取向和目標(biāo)追求。

    “大道之行也,天下為公”,語出我國古代典籍《禮記·禮運(yùn)》,是儒家思想關(guān)于理想社會(huì)的重要表述。原文是:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同?!?

    “天下為公”是大道之行的基礎(chǔ),是構(gòu)建理想社會(huì)的重要原則,這一理念在我國歷史上影響深遠(yuǎn),被歷代儒家學(xué)者所推崇,成為中國傳統(tǒng)政治文化中的重要組成部分。“大道之行也,天下為公”的思想在先秦時(shí)期就已普遍存在,《尚書》《左傳》《呂氏春秋》等典籍中,就記載了不少“天下為公”的相似表述,比如“親仁善鄰,國之寶也”“公家之利,知無不為”“治天下也,必先公,公則天下平矣”等。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念,“大道之行也,天下為公”蘊(yùn)含著追求社會(huì)公平正義的樸素理想。

    “大道之行也,天下為公”這一理念,經(jīng)過歷代儒家的繼承和發(fā)展,在秦漢以后逐漸成為社會(huì)主流觀念之一。它不僅是個(gè)人心性修為的崇高境界、社會(huì)公德的重要原則,同時(shí)是治國理政的社會(huì)理想和指導(dǎo)理念,具體體現(xiàn)在政治體制、社會(huì)治理、文化觀念等多個(gè)方面,如選賢任能、公私分明、倡導(dǎo)公德、天下一家等。千百年來,“天下為公”的理想薪火相傳,留下了燦若星河的文字坐標(biāo):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“為天地立心,為生民立命”“天下興亡,匹夫有責(zé)”……在歲月更迭、時(shí)代更替中,這一思想積累了豐富的內(nèi)涵和外延,雖然不同時(shí)期表述有所不同,但向往“天下為公”并為之努力奮斗的內(nèi)核始終沒變。如今,“天下為公”作為一種具有普遍意義的價(jià)值觀念,已化作中國人精神深處的文化基因,成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

    隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和各項(xiàng)事業(yè)不斷推進(jìn),“天下為公”的理念在現(xiàn)代社會(huì)得到新的詮釋和實(shí)踐,并被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。“大道之行也,天下為公”蘊(yùn)含著全人類共同價(jià)值,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要內(nèi)容之一。黨的十八大以來,習(xí)近平主席多次在重要講話中提到“天下為公”,深刻闡明了這一理念在中華文化中的重要地位,并指出了其在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過程中的重要作用。

    和“大道之行,天下為公”思想一脈相承,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念強(qiáng)調(diào)天下大同、命運(yùn)與共,體現(xiàn)出對建設(shè)一個(gè)公平公正世界的不懈追求。當(dāng)今時(shí)代,是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,更應(yīng)是大道暢行的時(shí)代。面對氣候變化、資源緊張、貧富差距、數(shù)字鴻溝等全球性挑戰(zhàn),任何國家都無法獨(dú)善其身,唯有攜手合作、共同應(yīng)對,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,并使發(fā)展成果惠及全人類。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一,多次被寫入聯(lián)合國大會(huì)決議和多邊文件。“大道之行,天下為公”的理念,已成為全人類共同追求的價(jià)值目標(biāo)。

    在“兩個(gè)大局”的視野下,“天下為公”表現(xiàn)為以中國式現(xiàn)代化為世界提供新機(jī)遇,促進(jìn)世界各國現(xiàn)代化。當(dāng)前,中國已成功走出一條符合本國國情的中國式現(xiàn)代化道路,中國歡迎其他國家搭乘中國發(fā)展的“順風(fēng)車”,愿同國際社會(huì)一道,以人類前途為懷、以人民福祉為念,推進(jìn)和平發(fā)展、互利合作、共同繁榮的世界現(xiàn)代化,為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界作出新貢獻(xiàn)。在新的歷史征程上,中國將以“天下為公”理念為指引,堅(jiān)定不移推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,同世界各國人民一道共創(chuàng)美好未來。

    《光明日報(bào)》(2025年01月17日 02版)

    (一審:夏博 二審:鄧望軍 三審:蔣玉青)
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